Un héroe sin dinero y con una muda de ropa

La polarización en Venezuela puede verse a través del cristal de la discrepancia entre modelos de productividad: por ejemplo, el Estado comunal versus la economía de mercado. Pero también entre la aceptación o no del culto a la personalidad.El inminente estreno de Bolívar, el hombre de las difi cultades , una de las tres películas sobre el Libertador de las que se ha tenido noticia en el año del aniversario número 230 de su natalicio, reabre el debate sobre la percepción de un hombre que es símbolo unifi cador de una nación, pero también fi gura divinizada y distorsionada cuyo legado puede ser arrebatado como trofeo en disputa.Roque Valero, el protagonista seleccionado por todo un especialista en historia dentro del cine nacional, el director Luis Alberto Lamata, reconoce a Cuentos del arañero , del fallecido Hugo Chávez, como una de las fuentes históricas que tomó para construir su personaje de Bolívar. Intenté no llenarme de historia. Porque básicamente lo que estábamos buscando era escudriñar un sentimiento. Ese ser humano que no era una estatua rígida, montado todo el día en un caballo dictándole pensamientos a un asistente. Según José Ignacio Cabrujas, otro de los autores a las que recurrí, era un tipo impulsivo, de voz chillona, flaquito. Lo que le faltaba en músculos lo tenía de grandeza espiritual y corazón, indica el actor y cantante.Depresión absoluta. Lamata se centró en los años 1815 y 1816. Bolívar, derrotado en Venezuela y ninguneado en Nueva Granada, se embarca hacia Jamaica con apenas una muda de ropa y un par de esclavos uno de ellos además estuvo a punto de asesinarlo, sobornado por un espía español.Son horas de vacilación y reflexión, aunque no de desmayo, preciosas para captar la sensibilidad de un hombre al que la manipulación posterior convierte en revolucionario de una pieza maciza, señala Elías Pino...

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