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Control total

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Vincent

Cuando se quiere identificar proyectos político-ideológicos como el que este régimen es tá imponiendo en Venezuela, los politólogos ofrecen varias denominaciones: populismo, autoritarismo, dictadura, personalismo y competitivo, electoral, sofisticado. No percibo mayor inclinación a utilizar los términos totalitarismo y totalitario.En esta materia son casi inevi tables las mezclas. Un gobierno no realiza una idea o un propósito al estado puro. Lo políticoideológico se mezcla con lo psicológico, lo programático con lo pragmático crematístico, lo racional con lo pasional, cuando no con lo narco y patológico. Cuando en los catecismos se habla de los pecados capitales soberbia, avaricia y envidia, por mencionar solo tres, se está tocando algo que en una u otra forma y en diversa medida se mete por los poros de quienes agencian la res publica, la administración del Estado.Bajando a nuestra Venezue la y enfocando el proyecto del SSXXI-Plan de la Patria que ahora con la fulana constituyente se pretende legalizar, la calificación que no dudo en aplicar al régimen es la de totalitario.Sobre totalitarismo ha escri to de forma sistemática gente experimentada como Hannah Arendt. Y muestras dolorosas sobre las cuales investigar y reflexionar las tenemos de modo patente con el comunismo y el nazismo. El siglo XXI, que se esperaba superase monstruosidades del anterior, está exhibiendo reliquias y novedades reveladoras de cómo la historia se repite.Una forma fácil de entender el totalitarismo la ofrece el simple análisis de la palabra. Esta viene de total y dice totalidad.Algo a lo cual en su espacio nada se le escapa. En la polis el totalitarismo se refiere a la relación Estado-persona y sociedad; significa un sistema en el que el Estado se autointerpreta como el llamado a ordenar, dirigir, controlar a la persona y a la sociedad en la totalidad de sus quehaceres.Hay tres ámbitos que suelen distinguirse en la actividad humana: el económico o campo del tener; el político, relativo al poder, y el cultural, referente a dimensiones como lo artístico y lúdico, lo ecológico y amistoso, lo moral y espiritual, lo religioso y trascendente. En una organización sensata y sana de la polis esos...

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