Las ideas y el acontecimiento

Los hombres, aunque han de morir, no han nacido para eso sino para comenzar.Hannah Arendt, La Condi ción Humana.Las situaciones de cambio político, muchas de las cuales han derivado en importantes transformaciones históricas en Venezuela durante el siglo XX, han estado precedidas de dos procesos conexos: la aparición y circulación de nuevas ideas y la preparación del acontecimiento. La transición a la democracia iniciada en 1936 después de la muerte de Gómez, la Revolución de octubre de 1945, el derrocamiento de Pérez Jiménez y el consecuente establecimiento de un régimen político plural quedaron signados por nuevas ideas en circulación, por la búsqueda del momento y los métodos para desplegarlas o imponerlas.Esas nuevas ideas estuvie ron marcadas por el signo del futuro. En la mayor parte de los casos entrañaron un impetuoso anhelo por la fundación o el rescate de libertades y de rechos, poniendo en otro plano el debate material sobre la necesidad. Y fue así porque se comprendió que en democracia las libertades y garantías son el mejor recurso frente al apremio. Aunque llegaron a incorporarlas, su mejor sustrato no fue el conjunto de respuestas catequéticas frente a determinadas contingencias del presente, ni siquiera la re tórica atrapada en los giros del pasado, fue su ser voraz y arrollador quien puso a la sociedad frente al reto de resolver el mañana.Las nuevas ideas aparecie ron cuando fuimos capaces de pensar en el futuro, y gran parte de su éxito obedeció a la mixtura entre novedad y poder. Siguiendo a Arendt, poder entendido como una fuerza que aparece cuando los hombres son capaces de actuar unidos y que se esfu ma cuando la sociedad se dispersa. Cuando tales ideas dejaron de ser el monopolio de una vanguardia y se convirtieron en el propósito singular de cada individuo que reconoció en ellas sus propias esperanzas, cuando fueron objeto de una apropiación masiva y...

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