Razones para el fracaso de los diálogos en conflictos políticos:el caso venezolano
| Autor | Williams Pitter |
| Cargo | Universidad del Zulia |
| Páginas | 145-167 |
Cuestiones Politicas Vol. 34. N° 60, enero - junio 2018 145 - 167
IEPDP - Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas - LUZ
ISSN 2542-3185 ~ Depósito legal ppi 201502ZU4645
Razones para el fracaso de los diálogos
en conictos políticos:el caso venezolano*
Williams Pitter**
Resumen
Este trabajo tiene como objetivo determinar cuáles fueron las razones
que condujeron al fracaso de los dos momentos de diálogo (2002 y
2016) realizados entre el gobierno venezolano y líderes de la oposi-
ción. A tal efecto, la estrategia metodológica consistió en realizar una
revisión crítica en torno a los hechos políticos de esos dos momentos
de diálogo, y entonces analizarlos en el marco del modelo propuesto
por Oliver Escobar (2009, 2014), el cual está integrado por la teoría
deliberativa de la democracia y por la losofía del diálogo de Martin
Buber (1878-1965). Como resultado de este análisis, se muestra que
los diálogos efectuados entre las partes en conicto denían una co-
municación del tipo de confrontación, lo que impidió alcanzar el nivel de racio-
nalidad dialógica exigida por una comunicación deliberativa. En este sentido, se
atribuye el fracaso del diálogo entre los representes del gobierno y del liderazgo de
la oposición a la falta de voluntad dialógica; la cual estaba enraizada en razones de
carácter ético, psicológico-ideológico. Se sugiere que el paso de la comunicación
confrontacional a la comunicación dialógica buberiana pudiera lograr los acuerdos
necesarios y sucientes que garanticen la superación del “décit de democracia”
de la Venezuela contemporánea.
Palabras claves: Conictos políticos en Venezuela; democracia deliberativa; teo-
rías del diálogo; Martin Buber.
* Este trabajo es uno de los resultados de la investigación posdoctoral titulada: Las inuencias re-
ligiosas y losócas del pensamiento dialógico de Martin Buber realizada en el Posdoctorado de
Ciencias Humanas de la Facultad de Humanidades de la Universidad del Zulia (febrero 2017-abril
2018). Una versión corta de este trabajo fue presentada como ponencia en el VII Seminario Inter-
nacional de la Red Universitaria sobre estudios de Fraternidad (RUEF) efectuado en la Universidad
Cecilio Acosta del 14 al 17 de octubre del 2017, en la ciudad de Maracaibo, Zulia, Venezuela.
** Rabino de la sinagoga Judío Mesiánica Bet El Shaddai en Maracaibo, Zulia, y actualmente Profesor
del Programa de Doctorado en Ciencias Humanas de la Facultad de Humanidades de la Universi-
dad del Zulia. correo electronico. wpitter@gmail.com.
Recibido: 17- 01 - 2018 ~~~ Aprobado 30 - 06 - 2018
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Razones para el fracaso de los diálogos en conictos políticos: el caso Venezolano
Reasons for the failure of dialogues in
political conicts: the venezuelan case
Abstract
This work aims to determine the reasons that led to the failure of the two moments
of dialogue (2002 and 2016) between the Venezuelan government and opposition
leaders. To this end, the methodological strategy consisted in making a critical
examination of the political events of these two moments of dialogue and then
analyze them in the framework of the Oliver Escobar model (2009, 20014), which
is integrated by the deliberative theory of democracy and the philosophy of dia-
logue of Martin Buber (1878-1965). As a result of this analysis, it is shown that
the dialogues carried out between the parties in conict dened a communication
of the type of confrontation, which prevented reaching the level of dialogical ra-
tionality required by a deliberative communication. In this sense, dialogue failure
is attributed to the lack of dialogical will, which was rooted in ethical, psycholo-
gical-ideological reasons. It is suggested that the transition from confrontational
communication to buberian dialogic communication could achieve the necessary
and sufcient agreements that guarantee the overcoming of the “democracy de-
cit” of contemporary Venezuela.
Key words: Political conicts in Venezuela; deliberative democracy; theories of
dialogue; Martin Buber
Introducción
En la ciudad de Caracas, con la ayuda, orientación y mediación de or-
ganizaciones internacionales se establecieron dos “Mesas” para el encuentro y
diálogo entre el poder ejecutivo y los líderes de la oposición con el objeto de poner
n al conicto político venezolano. La primera, llamada “Mesa de Negociación y
Acuerdos”, que se instaló en noviembre del año 2002, y cuyo diálogo fue abortado
un mes después (Morales Manzur, 2016). Y la nueva mediación internacional, lla-
mada “Mesa de Diálogo”, ocurrida en el último trimestre del año 2015, y en esta
ocasión, después de tres rondas de diálogos, las partes en conictos nuevamente
no pudieron ponerse de acuerdo, y de nuevo se abortó el diálogo (Raffali, 2016;
Quiñonez, 2017). Desde los tiempos de los eventos previos a la instalación de la
primera “Mesa”, ya la opinión pública exigía diálogo al igual que muchos voceros
del ocialismo y de la oposición, y líderes religiosos e intelectuales universitarios,
como la única y mejor vía para la resolución denitiva de los conictos políticos
en Venezuela. Una muestra por el interés del diálogo en Venezuela lo podemos leer
en un conjunto de reexiones de intelectuales venezolanos que han sido publica-
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