Que lean los otros

Todo el mundo escribiendo, nadie leyendo, es mi oportunidad, pensó Décimo Magno Ausonio en su villa de Burdigala hoy Burdeos y se sentó a ensamblar su Cento Nuptia lis; el centón es una manera fácil de parecer artista cuando en realidad se es informado: un texto hecho con retazos de otras obras; en el caso de Ausonio, versos de Virgilio; o sea, una de las formas más elegantes del plagio, pero plagio al fin y al cabo. Sin embargo, en la época en que Ausonio escribió, el decadente siglo IV romano, y sin la competencia de un Homero, un Virgilio o un Horacio, su obra alcanzó una enorme popularidad y fue al mismo tiempo espejo y botón de la sociedad en que se generó. Leídos diecisiete siglos después, los versos de Ausonio entretienen por su ingenio y quizá sorprendan por su capacidad de ensamblar versos y por el siempre misterioso brillo del latín, pero no se engañen: Ausonio es un pésimo poeta, con un gusto a la altura del betún. ¿Cómo puede aún hoy ser estudiado? Empecemos diciendo que ahora se le estudia sobre todo para conocer la vida cotidiana en la Galia del siglo IV, no por su calidad; y ya se sabe que todo lo antiguo conserva esa respetable pátina que hace noble hasta al más sinvergüenza ¿o no miramos con cariño de abuelo el daguerrotipo de Antonio Guzmán Blanco, que no fue más que un corrupto ignorante, kitsch y pagado de sí mismo? Ausonio era el Paulo Coel ho de la época, lo cual no me consuela demasiado: dentro de dos mil años, ¿se nos conocerá mejor por la mediocridad del exitoso escritor brasileño o la pacatería de E. L. James que por El obsceno pájaro de la noche o El falso cuaderno de Narciso Espejo? Tiemblo. Esta posibilidad debería bastar para activar las alarmas de la sociedad, pero sé que eso no va a ocurrir. El tiempo de Cyril Connolly ha pasado, sobre todo porque a la gran mayoría este nombre le sonará tanto como la palabra bilitri. No me hago ilusiones: el acto de leer en nuestros tiempos pasa...

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