Montaje

Ben Ami Fihman, en Vasco Szinetar. Retrato con Cámara, prólogo del libro: Vasco Szinetar. Retratos Ca racas: Monte Avila Editores, C. A., 1987, fija las genealogías y la singularidad del arte del retrato de Szinetar: el conflicto de apariencias y orígenes húngaros, judíos, venezolanos, que determina la apelación al autoritario y poderoso aparato de la cámara para dialogar con el mundo histórico que lo rodea por accidente; y el estilo, que a pesar de las condiciones en que se realizan las fotografías, dista mucho del trabajo documental. La carencia de estudio, iluminación y cámara de gran formato la suple el fotógrafo por una explotación de los recursos de la luz natural, el espacio ambiental reducido en la cercanía del objetivo y una composición de geometría cerrada.En la caracterización de Fihman del trabajo fotográfico de Szinetar y de las condiciones de su producción, se entre-ve el objeto del retra to artístico, como dice análogamente Jean-Luc Nancy del de la pintura: El sujeto absoluto: despegado de to do lo que no es él, retirado de toda exterioridad; es decir; el retrato no consiste simplemente en revelar una identidad o un `yo’, sino que debe poner al descubierto la estructura del sujeto: su sub-jetividad, su ser-bajosí, su ser-dentro de sí, por consiguiente afuera, atrás o adelante. Fotografiar, retratar, ya no sería entonces reproducir, y tampoco revelar, sino producir lo expuesto sujeto. Pro-ducirlo. Condu cirlo hacia adelante, sacarlo afuera.Podría pensarse que la naturaleza mecánica de la fotografía destruye la condición aurática, ya que la cámara registra nuestra imagen sin devolvernos la mirada, como afirma Benjamin en Sobre algunos temas en Baudelaire, negando la experiencia del aura en toda su plenitud; en tanto que experimentar el aura de un objeto que miramos significa investirlo de la habilidad de devolvernos la mirada.Sin embargo, Diarmuid Costello encuentra de nuevo la conexión...

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