El poder y la paz

Pero el día en que hayamos derribado juntos todo el enrejado de algún parque, plantado juntos la casa de los pobres en el palacio del rico, recuérdalo, no te fíes de mí, ese día yo te traicionaré. Ese día no me quedaré contigo. Regresaré a tu casucha húmeda y hedionda a rezar por ti ante mi Señor crucificado. Glosando: puedo acompañarte en la lucha; no en el poder. Quien esto escribió en un momento cumbre de su vida se llamó Lorenzo Carlos Domingo Milani Comparetti, el controvertido cura párroco de un minúsculo pueblito en las montañas toscanas tengo 42 años y atiendo a 42 feligreses, dijo una vez, para algunos el cura rojo, radicalmente entregado a los más pobres. Muchos nombres y mucho apellido en Italia la gente común tiene un solo apellido y a lo sumo dos nombres porque era de alta clase, la del poder. Se salió. Optó por la paz y el amor y entre la paz, el amor y el poder no hay ni la más mínima posibilidad de acuerdo. ¿Qué hemos celebrado en Navidad? ¿El gran po der de Dios? No, precisamente el ningún poder de Dios. Dios el nada-poderoso y nada-glorioso en la tierra. Su gloria está en las alturas. Por eso nace entre el estiércol de un establo. Negación del poder y comunicación de la paz. Sin lo primero no podría darse lo segundo. En las palabras de Jesús, esta oposición late siempre en el fondo. Los reyes de las naciones las dominan, y los que ejercen el poder se hacen llamar bienhechores. Pero ustedes nada de eso; al contrario, el más grande entre ustedes iguálese al más joven, y el que dirige, al que sirve Lc. 22,25. No se conoce sentencia más revolucionaria que ésta, la que, por cierto, ningún revolucionario cita porque no entiende revolución sin poder. Hemos oído estupefactos, en plena novena de aguinaldos, del anuncio gozoso del nacimiento del sin poder, la más enfática proclamación del poder absoluto, lo estructuralmente anticristiano, como necesario para...

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