Visiones del pueblo II

La visión que nuestras élites, de cualquier clase y tendencia, tienen del pueblo venezolano no es de hoy; arrastra una larga e ilustre historia.Cuando nuestro más serio historiador, Germán Carrera Damas, dicta una conferencia en la UCAB sobre el Discurso de Angostura, la titula: Proceso al federalismo y al pueblo. Juicio del que ambos salen malparados.Simón Bolívar, miembro de la élite criolla de la que nunca se desdijo, si por momentos halaga al pueblo, sobre todo cuando lo necesita, muestra en sus discursos y en sus cartas una actitud hacia él muy negativa. Si el pueblo, en el discurso de Angostura aparece como ignorante, pervertido por las ilusiones del error y por incentivos nocivos, débil de estómago para digerir el alimento de la libertad y por lo mismo sumiso ante la tiranía, al que se le engaña más fácilmente que..., es visto sobre todo como inclinado por naturaleza a la anarquía. Sin embargo, no todo el pueblo es así.A lo largo del discurso se puede notar una diferenciación importante entre un pueblo ilustrado, ciudadano, que es la élite, y otro, la masa anónima constituida por indios, esclavos, libertos y pardos, más abundante, para la cual ya en la Carta de Jamaica, después de haberla paternalistamente halagado, deja claro que no es la libertad pues no sabría qué hacer con ella. Si en ese texto se preguntaba ¿seremos nosotros los blancos crio llos, la élite capaces de mantener en su verdade ro equilibrio la difícil carga de una república?, en el de Angostura se decide repetida y contundentemente por la imposición de instituciones que mantengan a ese pueblo refrenado e impedido de poner en práctica sus díscolas tendencias. No sólo opta por un ejecutivo fuerte, dotado de amplios poderes, sino que propone un Senado hereditario formado por las nuevas élites sobre todo militares los libertadores, el cual, al ser supuestamente neutro, pues no ha de deber su origen a la elección del gobierno ni a la del pueblo, pararía los rayos del gobierno...

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