Reflexiones sobre la identidad
| Autor | Carolina Coddetta |
| Cargo | Universidad Simón Bolívar-Venezuela |
| Páginas | 47-69 |
Cuestiones
Políticas
No.
19,
1997,
47-
69
lEPDP-Facultad
de
Ciencias
Jurídicas
y
Políticas
-
LUZ
•
ISSN
0798
-
1406
Reflexiones
sobre
la
identidad
Carolina
Coddetta
*
Resumen
El
problema
de la
identidad
nacional
es
tratado
tanto
desde el
punto
de
_.sta
individual
como social, planteándose diferentes posiciones teóricas frente
al
problema.
Se
examina
el
impacto
de
las
tendencias
globalizadoras
yde
los
axiomas
de la
postmodernidad
sobre la
crisis
de
identidad
individual
y
colectiva,
tanto
en lospaíses desarrollados,
como
en
los
del
Tercer
Mundo.
Asimismo
se
examina
el
problema
de la
identidad
en
Venezuela,
tanto
en sus condicionantes
históricas, como en la caracterización de la identidad venezolana actual, plan
teandosus aspectos
negativos
y
positivos.
En
base a estos
últimos,
es
factible
una
visión
optimista
de
la
construcción
de una
nueva
identidad
nacional
que
permita
impulsar
los
cambios
necesarios
hacia
una
vida
mejor.
Palabras
clave:
identidad, cultura, identidad nacional
vi
Reflections
on
Identity
Abstract
The
probiem
of
national
identity
is
studied
from
both
the
individual
andthe
social
point
of
view,
proposing
different
theoretical
positions
as to
this
theme.
The
impact
of
globalization
tendencies
and
the
axioms
of
post-modernism
on
individual
and
colective
identity
crisis
are studied , in
both
developed and
third
world
countries.
The
probiem
of
identity
in
Venezuela
is also
studied
in
terms
of
the
historical
conditioning
factors
as
well
as the presente
characterization
of
the venezuelan
identity;
both
the
negative
and the
positive
aspects. On the
Recibido:
28/7/97
•
Aceptado:
3/11/97.
Universidad Simón Bolívar,
Caracas,
Venezuela.
48
Carolina
Coddetta
basis of this analysis it is possible to have an optimistic visión towards the
construction ofa new national
identity
which
will
promote the necessary changes
in
order
to
obtain
a
better
life.
Key
words:
identity, culture, national identity.
Introducción
La
preocupación
con
el
problema
de
la identidad
nacional
ha
sido
recurrente en la reflexión y en la investigación
venezolana;
en
las
últimas
tres
décadas
se
ha contado con una serie de investigaciones
sistemá
ticas que intentan suplir la carencia de una reflexión globalizadora,
perseverante
y
comprensiva,
y, al mismo tiempo,
detectar
los
cambios
que
puedan
haber
ocurrido en el
estereotipo
que
se
ha tenido del
venezolano,
cambios
producidos
por
efecto
de
las
transformaciones
socioeconómicas que ha sufrido el país. Intentamos, en el presente
trabajo, reflexionar libremente
sobre
el tema, siempre nutriéndonos de
los estudios yopiniones disponibles, para
sacar
nuestra propias conclu
siones o al menos formularnos preguntas significativas al respecto.
El problema de la identidad,
que
usualmente afecta al individuo,
rebasa estos
límites
y se ha
vuelto
actualmente un problema generali
zado,
tanto
a nivel
de
los
contextos
nacionales
como
a nivel
del
contexto
más amplio de la misma civilización occidental; consideramos oportuno,
por
lo tanto,
acercarnos
al
problema
de
la identidad
nacional
en
Vene
zuela dentro del marco de un análisis general de los problemas de la
identidad a los diferentes niveles, y como problema de la época actual.
Por otro lado, hay que tomar en cuenta que el problema de la
identidad en Venezuela recoge la
influencia
tanto de loscambiospropios
del contexto histórico-sociai del país, como de los cambios que vienen
produciéndose a nivel internacional y nos envuelven con planteamientos
que
no
surgen
de
nuestra
situación existencial propia, sino de
nuestra
situación como miembros de una civilización que se
está
replanteando
los
supuestos
básico
de
su
propia razón de
ser
como
es.
El tema de la identidad
es
de por sí muy complejo; en tal sentido
Fierro, en su estudio
sobre
el sujeto nos habla del "cuestionamiento
crítico y desgarramiento vivido de una identidad rota, escindida, hecha
un manojo de multiplicidades, a
veces
de contradicciones" (Fierro, 1993:
10), y nos señala el reto que representa la búsqueda de su unidad
siempre
esquiva,
y tal
vez
inasequible.
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