Reflexiones sobre la metodología biográfica en perspectiva sociológica
| Autor | José Francisco Jiménez Díaz |
| Cargo | Universidad Pablo de Olavide |
| Páginas | 27-45 |
ENSAYO Reflexiones sobre la metodología
biográfica en perspectiva sociológica
José Francisco Jiménez Díaz
Universidad Pablo de Olavide
RESUMEN
En este artículo se reflexiona críticamente sobre el lugar del método
biográfico en sociología. Por un lado, los sociólogos han de advertir que
la mayoría de sus objetos de investigación constituyen acontecimientos
históricos configurados desde diversas biografías. Por otro, los
acontecimientos históricos son racionalizados, parcialmente, por actores
sociopolíticos que relatan sus vivencias desde variadas perspectivas y
posiciones de poder. Así, los múltiples relatos biográficos y/o
autobiográficos responden a la diversidad de posiciones que ocupan sus
narradores en las estructuras sociopolíticas. Dichos relatos son
apropiados para comprender cómo cambian las prácticas e identidades
sociales en un proceso histórico.
Palabras clave: biografía, historia, relatos biográficos, sociología.
ABSTRACT
Reflections on the biographical methodology in sociological
perspective
This article is a critical reflection on the position of the biographical
method in sociology. First, sociologists have to note that most of their
objects of research are historical events linked to many biographies.
Second, historical events are rationalized, in part, by socio-political
actors who relate their experiences from diverse perspectives and
positions of power. So, biographical and/or autobiographical stories are
linked to the diversity of positions held by their narrators in the
sociopolitical structures. Therefore, these stories are appropriate for
understanding how practices and social Identities change in a historical
process.
Keywords: biography, history, life stories, sociology.
Correo electronico: josefco@upo.es
Interacción y Perspectiva
Revista de Trabajo Social
2012 Vol.2 n°1 pp.27-45
Dep. Legal ppi 201002Z43506
ISSN 2244-808X
Copyrigth © 2012
Recibido 11-07-11/ Aceptado 01-11-11
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Jiménez Díaz/Reflexiones sobre metodología biográfica
Introducción: biografía y sociología
El profesor Beltrán ha recordado una cuestión relevante
para el desarrollo de la perspectiva sociológica, a saber: “la
sociología como ciencia no será científica sólo por medir
dimensiones de la realidad social, sino que ha de interpretar las
que no consistan en cantidad, sino en significado […] No se trata
de ningún ‘retorno del sujeto’ o de un nuevo auge de lo
subjetivo, sino de arrojar luz sobre un plano básico de la
objetividad: el sentido que tienen para mí las cosas no lo pongo
yo, sino que me viene dado, y es compartido por mucha gente”
(Beltrán, 2000:122-123).
Además, la perspectiva sociológica se inserta en “un
marco de referencia que nos permite percibir nuestra vida como
un movimiento dentro y a través de determinados mundos
sociales, a los cuales están vinculados sistemas específicos de
significado” (Berger, 1988:96). Estos sistemas de significado
están construidos socialmente, lo cual implica que son
compartidos por los seres humanos, incorporándose por éstos
en una gran variedad de puntos de vista que dependen de la
posición social ocupada en cada momento. Así, para desarrollar
la perspectiva sociológica se ha de “tomar conciencia de esta
diversidad de puntos de vista; saber constantemente dónde está
situado uno mismo; hacer un esfuerzo para sobrepasar una
visión tan parcial y limitada, y tratar de entender los demás
puntos de vista posibles” (Estruch, 2003:25).
Un mundo social se puede construir en torno a un tipo de
actividad socio-profesional, la cual conlleva el desarrollo de una
trayectoria biográfica, es decir, el paso por distintos periodos e
instituciones a lo largo de la vida, así como cierta carrera moral
en las vidas de los sujetos. El concepto de carrera moral es
tomado de Goffman (1974) y supone que “todo sujeto […] es
protagonista de una historia social individual que abarca las
actitudes y creencias (de respeto y desprecio) que otros tienen
de él, y las actitudes y creencias sobre sí mismo que él forma en
base a su interpretación de las actitudes y creencias de los
demás” (Harré, 1982:325). Las carreras morales se han de
entender en relación a las principales instituciones sociopolíticas,
tales como la familia, el trabajo, la residencia, así como la
escuela y el resto de instituciones que conforman el Estado. Las
instituciones se erigen en espacios sociales donde los sujetos
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