Trabajo Social, Democracia y Derechos Humanos
| Autor | Juan Carlos Chaparro Rodríguez |
| Cargo | Universidad Nacional de Colombia |
| Páginas | 236-251 |
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Interacción y Perspectiva Dep. Legal ppi 201002Z43506
Revista de Trabajo Social ISSN 2244-808X
Vol. 5 No 2 pp. 236-251 Copyright © 2015
Julio-Diciembre
ARTÍCULO DE INVESTIGACIÓN
Trabajo Social, Democracia y Derechos Humanos
Juan Carlos Chaparro Rodríguez
Universidad Nacional de Colombia
Resumen
El artículo presenta una breve reflexión en torno a la configuración histórica del trabajo
social, la democracia y los derechos humanos a fin de relievar cómo entre esos tres
elementos se puede generar un proceso de retroalimentación que le permita al
trabajador social fortalecer y reorientar su práctica profesional y contribuir al
empoderamiento de las personas, de los grupos sociales y de las comunidades con y
en las que actúa. La idea que acompaña nuestra discusión aduce que a partir del
conocimiento de sus principios y fundamentos, lo mismo que de sus posibilidades y sus
beneficios, no sólo se pueden proyectar procesos de transformación social y política
que nuestra realidad reclama a fin de construir sociedades más incluyentes, sino
también orientar el trabajo que el científico social está llamado a desarrollar en el
marco de sus praxis social.
Palabras clave: Trabajo social, trabajador social, democracia, derechos humanos,
praxis social.
Social Work, Democracy and Human Rights
Abstract
The article presents a brief reflection on the historical configuration of social work,
democracy and human rights in order to highlight how between these three elements
can be generated a feedback process that allows the worker to strengthen and redirect
their professional practice and contribute to the empowerment of people, social groups
and communities in which it operates . The idea that accompanies our discussion
claims that from knowledge of its principles and foundations, as well as its possibilities
and its benefits, not only can project processes of social and political transformation
that our reality demands to build more inclusive societies but also guide the work that
the social scientist is called to develop within their social praxis.
Keywords: social work, social worker, democracy, human rights, social praxis.
Correo electrónico:juan.filosofía@gmail.com
Recibido 17-03 -2014 / Aceptado 13-05 -2014
Interacción y Perspectiva. Revista de Trabajo Social Vol. 5 No 2 / julio-diciembre, 2015
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Introducción
El debate suscitado entre los cultores del trabajo social respecto del origen y
propósitos de ese particular campo de acción y reflexión social, así como sobre sus
fundamentos teóricos, epistemológicos y metodológicos ha sido notoriamente prolífico
durante las últimas décadas, tal y como lo deja entrever la vasta bibliografía producida
durante los últimos años en el ámbito hispanoamericano, lo mismo que la permanente
discusión motivada en el seno de los congresos y encuentros celebrados en diversos
países de la región. Así, por ejemplo, mientras que una buena parte de sus críticos
alegan que la enorme e histórica debilidad del trabajo social radica en la ausencia de
marcos teóricos sólidos y en la indefinición de un campo epistémico y epistemológico
propio, para otros dicho señalamiento resulta infundado comoquiera que,
Desde las influencias del positivismo de Comte, que fusionó lo empírico a
lo real, despertando en el Trabajo Social una necesidad atávica de
reconocimiento científico, hasta las recientes aportaciones hermenéuticas
que iniciara a principios del siglo pasado Willhem Dilthey (sin olvidar las
aportaciones de la psicología freudiana, watsoniana, skinneriana o
rgeriana), el Trabajo Social se ha ido construyendo con las aportaciones
de aquello que podría denominarse el sustrato epistemol ógico presente
en cada momento histórico; desde la búsqueda del consenso de
Durkheim, que nos transmitió el concepto de solidaridad y ajuste de
aquello que se consideraba desviado, hasta el dramático Darwinismo de
Spencer, que consideraba innecesaria la intervención de los poderes
públicos en los cruentos procesos sociales que siendo generados por el
hombre eran concebidos como producto de fuerzas naturales
incontestables). Estas influencias (…) nos aproximan a una realidad
histórica que puede resumirse en el siguiente aserto: el Trabajo Social ha
estado siempre presente en procesos que han sido fabricados por el
hombre desde sus estructuras ideológicas, económicas o sociales en un
momento dado (Morán, 2006:15).
Planteado el asunto en esos términos y concebido su origen y desarrollo
disciplinar en el marco de las revoluciones científico-naturales y en la emergencia de
las disciplinas sociales, lo mismo que en el contexto del desarrollo del capitalismo en
su fase industrial y monopolista y en el de la redefinición del papel que el Estado debía
cumplir frente a la cuestión social, sus cultores no sólo enfatizan en que el trabajo
social siempre tuvo una estrecha y consustancial relación con el pensamiento
filosófico, científico y social característico de la modernidad, sino que por lo mismo
aquél no puede entenderse al margen de las transformaciones sociales, institucionales
y culturales que han tenido lugar en cada época de la historia moderna y
contemporánea comoquiera que es, precisamente, al amparo de dichos procesos y en
virtud de los marcos de referencia teórico-intelectual y político–social propios de cada
época que el trabajo social ha configurado y orientado sus particulares formas de
acción y proyección social, profesional y disciplinar.
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