Visión del socialismo en los escritos políticos del joven Jesús Enrique Lossada

AutorReyber Parra Contreras
CargoUniversidad del Zulia-Venezuela
Páginas41-61
Visión del socialismo en los escritos
políticos del joven Jesús Enrique Lossada*
Reyber Parra Contreras**
Resumen
Se analiza la visión del socialismo presente en los escritos polí-
ticos de Jesús Enrique Lossada (principal artífice de la reapertura de
la Universidad del Zulia en 1946 y prominente intelectual venezolano
de la primera mitad del siglo XX), específicamente los escritos que
publicara en 1918, cuando transcurría su vida de joven intelectual.
La investigación se orientó mediante la articulación de las operacio-
nes de análisis y síntesis propias del método histórico junto con la
propuesta lingüística del enfoque semántico-pragmático para el
análisis del discurso, lo que permitió demostrar que el joven Lossa-
da de 1918 fue, en esencia, un socialista que se identificó con el so-
cialismo utópico y con los planteamientos económicos de Proudhon.
Palabras clave: Jesús Enrique Lossada, socialismo, socialismo utópico,
Proudhon, enfoque semántico-pragmático.
*Este trabajo forma parte de los resultados arrojados por el proyecto de investiga-
ción: “Orígenes y desarrollo del debate socialista en Venezuela (1849-1936)”, adscri-
to al Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico de la Universidad
del Zulia.
** Profesor de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad del Zulia.
reyberparra@gmail.com, reyberparra@hotmail.com
Recibido: 13-04-2010 ~ ~ ~ Aceptado: 31-10-2011
Cuestiones Políticas Vol. 27. Nº 47, julio-diciembre 2011, 41 - 61
IEPDP-Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas - LUZ
ISSN 0798-1406 ~ Depósito legal pp 198502ZU132
Vision of Socialism in the Political Writings
of Young Jesus Enrique Lossada
Abstract
This paper discusses the vision of socialism in the political writings of Je-
sus Enrique Lossada, principle craftsman for reopening the University of Zulia in
1946 and prominent Venezuelan intellectual during the first half of the twentieth
century, found in his writings published in 1918 during his early intellectual life.
The research combined analysis and synthesis operations belonging to the his-
torical method along with the linguistic proposal for a semantic-pragmatic ap-
proach to discourse analysis. This approach showed that, in 1918, young Los-
sada was in essence a socialist identified with utopian socialism and the eco-
nomic approaches of Proudhon.
Keywords: Jesus Enrique Lossada, socialism, utopian socialism, Proudhon,
semantic-pragmatic approach.
Introducción
Jesús Enrique Lossada constituye uno de los referentes históricos y
morales de la Universidad del Zulia, no sólo por su destacada participa-
ción en el proceso que condujo a la reapertura de esta institución en
1946, sino también por haber sido el epicentro de aquel movimiento cul-
tural que durante el segundo tercio del siglo XX procuró renovar la voca-
ción académica de las noveles generaciones intelectuales de Maracaibo.
El liderazgo de Lossada fue de gran importancia para que, por un
lado, cesara la vigencia de la medida gubernamental que en 1904 le arre-
batara al Zulia su Universidad; y, por otro, para hacer posible el reimpul-
so del proyecto fundacional de la Universidad del Zulia, que había sido
concebido por prominentes intelectuales zulianos de la segunda mitad
del siglo XIX. Es por ello por lo que resulta tan apropiado, y al mismo
tiempo aleccionador, la consigna que el mismo Lossada legara a su Uni-
versidad: Post Nubila Phoebus, es decir, después de un tiempo de tiranía,
de trabas burocráticas y de oscuridad, que impidió la continuidad de
aquel proyecto, sobrevino un tiempo de luz, de conciencia, que posibili-
tó la reaparición y permanencia en el tiempo de la Universidad del Zulia.
Por ser parte importante en la historia cultural del Zulia, Lossada
requiere ser estudiado de manera integral, prestando atención no sólo a
Reyber Parra Contreras
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