Revista Dikaiosyne

Editorial:
Universidad de Los Andes, Centro de Investigacion Juridicas
Fecha publicación:
2009-05-27
ISBN:
1316-7939
Copyright:
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Número de Revista

Últimos documentos

  • La ética cristiano-humanista contenida en el de voluptate de lorenzo valla

    Lorenzo Valla es un autor poco conocido y estudiado en el marco de la filosofía latinoamericana. Salvo algunas excepciones y menciones esporádicas, su pensamiento no es valorado en nuestras latitudes. Sin embargo, posee gran importancia, en cuanto representa una posición filosófica que puede ser tildada de humanismo cristiano, a saber, la consideración de que el hombrees nuclear, ciertamente, sin abandonar la tesis metafísica distintiva que sostiene la primacía de Dios y los bienes espirituales.

  • La concepción del tiempo en el realismo estructural

    El artículo configura una concepción del tiempo en la relatividad general (RG), desde una variante de realismo estructural, la cual concibe que las estructuras y los objetos ocupan el mismo estatus ontológico. Dicha variante considera que la ontología de la RG es sobre eventos y procesos, y los puntos espacio-temporales, que representan a los objetos, adquieren su identidad, de carácter relacional, por la posición que ocupan en la estructura. Así, el tiempo es “algo” externo a los objetos, y a su vez, éstos solo poseen partes espaciales, con lo que la concepción estructuralista del tiempo se acerca al presentismo y al tridimensionalismo (3D). La conclusión es que dicha visión estructuralista del tiempo parece asumir un compromiso con estos últimos, en contraposición con lo que aquí denomino, una ontología ortodoxa de la RG, cuya ontología es sobre entidades tetradimensionales (4D), a la vez de ser compatible con el eternalismo.

  • Apuntes para una filosofía trágica una aproximación al pensamiento de schelling y nietzsche

    Este artículo intenta indagar en la relación entre Schelling y Nietzsche, como base de lo que puede entenderse como un pensamiento trágico en la odernidad, que permite posicionarse críticamente ante los claroscuros de esta época, así como ante las relaciones complejas entre el viviente humano consigo mismo, la naturaleza y el arte. Esta reflexión estará acompañada por el pensamiento del filósofo mexicano Crescenciano Grave, cuyo trabajo a lo largo de los años, ha indagado los rasgos, implicaciones, y problemas que configuran el pensamiento trágico. Ante una época, atravesada por una profunda preocupación sobre los problemas, éticos, políticos e incluso ecológicos de cierto antropocentrismo moderno, tanto Schelling como Nietzsche, en su diálogo con el arte, abren la posibilidad de repensar el lugar del ser humano y sus relaciones consigo mismo y la alteridad, desde su complejidad y conflictividad constituyente.

  • Revolución científica moderna, teología y tolerancia. Un estudio sobre la conexión entre la teología puritana y el principio de tolerancia religiosa en John Locke

    El presente texto tiene como objetivo examinar la manera en la que la teología puritana articulada a la luz de la revolución científica moderna marcó el pensamiento político de John Locke, especialmente su concepción de tolerancia religiosa. Con esto se busca entender por qué, en la tradición liberal heredera del filósofo del siglo XVII se mantiene una consideración respecto de los derechos de creencia religiosa y de expresión que puede terminar conduciendo a lo que Popper denomina «la paradoja de la tolerancia». Para ello comenzaré examinando la revolución científica de la modernidad, para después examinar la forma en la que ésta impacta a la teología de trasfondo que tiene el pensamiento político de Locke. Seguidamente, presentaré la forma en la que esto se expresa en su pensamiento sobre la tolerancia para, finalmente, extraer algunas conclusiones sobre el pensamiento liberal en las sociedades contemporáneas.

  • El derecho universal a la educación un estudio de situación

    El derecho a la educación es de especial importancia para el desarrollo personal y para el ejercicio de otros derechos humanos, así como para la armonía social. En estas páginas analizamos la protección del derecho a la educación en los Tratados Internacionales de carácter universal, el desarrollo en las Observaciones Generales de los Comités de Naciones Unidas y las recientes aportaciones del Relator Especial sobre el derecho a la educación. Exponemos el significado de los dictámenes de los Comités de Naciones Unidas ante las denuncias presentadas en los últimos años.

  • La adquisición del conocimiento en tucídides

    El objetivo de este ensayo es mostrar que, más allá de un procedimiento empírico o basado en visiones generales sobre la humanidad, Tucídides sigue un procedimiento metodológico con el cual sustenta sus conclusiones. Este procedimiento sigue patrones que son históricos, en especial a lo referente a resaltar las oposiciones de algún tipo en la evolución de los asuntos humanos. En este caso, nos hemos enfocado en una afirmación al principio de su texto, la cual relaciona la fertilidad del suelo con la desigualdad social, la revuelta y la consecuencia decadencia política. Los objetivos específicos son: mostrar el procedimiento de obtención y confirmación de una idea y mostrar que el tipo de razonamiento posee conexiones con el de otros pensadores de la época, en particular Platón (libro octavo de la República y Aristóteles en la Física, la Ética y la Política).

  • Juicios e investigaciones sobre la educación jurídica en venezuela: contexto político-cultural y los desafíos del presente

    La educación jurídica responde a una concepción del derecho que la subyace y está relacionada con propósitos políticos y culturas y la estructura de la sociedad. Este ensayo destaca su dimensión teórica y el contexto político y social a partir de la bibliografía venezolana.

  • Importancia de la sentencia nro. 253-20-Jh de la corte constitucional del ecuador para el reconocimiento de los animales silvestres como sujetos de derechos: alcances y límites

    La relación entre los seres humanos y los animales y su regulación jurídica ha venido evolucionando con el paso del tiempo, desde la tesis civilista clásica que los considera como meras cosas o bienes hasta el novel reconocimiento de su valor intrínseco como seres sintientes. La Constitución de la República del Ecuador reconoce dentro de su articulado los derechos de la naturaleza, pero no precisa su alcance a componentes específicos de la misma. La Corte Constitucional ha venido desarrollado una interesante línea jurisprudencial, decidiendo en casos concretos a favor de la tutela de los derechos de un río o de un bosque a través de una acción de protección, pero no se había pronunciado sobre los derechos de los animales silvestres, ni sobre la procedencia del uso del hábeas corpus en los casos en que su vida y/o su libertad estén en riesgo. De allí que el objetivo general de la investigación haya sido estudiar la sentencia Nro. 253-20-JH/CC y su importancia para el reconocimiento de los animales silvestres como sujetos de derechos, con un enfoque sistemático que permitiese precisar los criterios y parámetros emitidos por la Corte y sus consideraciones en torno al uso del hábeas corpus para la protección de los mismos. El uso de los métodos de investigación normativista, hermenéutico y analítico sintético, con el apoyo de la técnica de revisión y análisis documental, permitieron alcanzar el objetivo propuesto. En la sentencia, la Corte declara la violación de los derechos del animal desde un enfoque de los derechos de la naturaleza en dos dimensiones; y si bien consideró que en el caso concreto el hábeas corpus no era procedente por haberse producido la muerte del animal, estableció la procedencia del uso de cualquier garantía jurisdiccional en pro de exigir los derechos de la naturaleza y sus elementos. Palabras clave: Derechos de la Naturaleza; derechos de los animales silvestres; hábeas corpus; jurisprudencia.

  • Noémia de sousa o la poesía como un medio de visibilización y exigencia de justicia

    La literatura y filosofía africana suelen ser invisibilizadas y marginadas por el discurso eurocéntrico y occidental. Sin embargo, gran parte de la producción literaria en África, como son los poemas, cuentos, novelas, testimonios orales e históricos sitúan al lector en un escenario en el que la reflexión sobre la condición humana gira en torno a la exigencia de justicia, a presentar una denuncia desde las letras y las artes sobre las violaciones de derechos humanos, injusticias y situaciones que deberían ser atendidas, resueltas y reflexionadas por la filosofía, las humanidades y las artes. En este sentido, las siguientes líneas tienen como objetivo centrar la atención en Noémia de Sousa y su obra, para comprender las aportaciones que la producción literaria de dicha poeta puede generar en el ámbito de la filosofía y fuera de Mozambique, en donde la exigencia de la justicia social se convierte en un hilo conductor de dicha poeta.

  • Apuntes sobre las redes sociales vegetales

    El proyecto "Redes Sociales Vegetales" propone un modelo personal y replicable para desarrollar una poética del sentido vegetal. Este modelo se basa en la investigación botánica local, el manejo fotográfico derivado del contacto con el ambiente vegetal, y la mirada cotidiana del espacio urbano. El proyecto se centra inicialmente en la ciudad de Guayaquil, Ecuador, pero también abarca otras regiones visitadas del país. La poética vegetal del proyecto se caracteriza por un sentido artístico de intervención metafórica y cognitiva de las sociedades verdes que nos rodean. Esta poética se expresa a través de la picto-poiesis, un proceso creativo que enfatiza el encuentro con el espacio vegetal y las infinitas posibilidades de representación fotográfica que este encuentro ofrece. Las imágenes resultantes son intervenidas en un ordenamiento subjetivo y personal utilizando medios e instrumentos del arte digital.

Documentos destacados

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    La migración venezolana a gran escala que se ha producido a partir de 2018, es considerada como una crisis humanitaria por su flujo descontrolado, el cual ha rebasado con creces la capacidad de respuesta de los Estados. En el tiempo comprendido entre marzo y septiembre de 2020 se adoptó el cierre...

  • El estado de excepción como vida cotidiana: Remilitarización política y su impacto sobre la seguridad ciudadana en Venezuela

    Se explora la expansión de la lógica bélica en la Venezuela actual, se enfoca en racionalidades y prácticas institucionales, así como su efecto en las políticas de seguridad ciudadana, especialmente en los operativos policiales militarizados y sus consecuencias fatales sobre los sectores más...

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    Nuestra investigación se centra en torno a la propuesta estética del artista chino Ai Weiwei, su correspondencia entre arte y vida, quien nos muestra su condición de creador y activista por la libertad de expresión y los derechos humanos alrededor del orbe, a través de una obra centrada en una estét...

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  • Los derechos humanos y sus adversarios

    Este trabajo sintetiza una serie de estudios sobre las críticas a la idea de los derechos humanos que el autor viene realizando desde hace años. Se revisan aquí con especial atención las críticas clásicas de E. Burke, J. Bentham y K. Marx, pero también las objeciones actuales que en cierto modo...

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    Los tratados en materia de derechos humanos se caracterizan porque su objeto y fin es la protección de derechos humanos, por lo tanto, deben incluirse como tales aquellos que contenga disposiciones de protección a los derechos humanos. En ese sentido, el Estatuto de Roma, al tipificar los crímenes...

  • Los principios interamericanos sobre libertad académica y autonomía universitaria

    La Comisión Interamericana de Derechos Humanos junto a la Relatorías Especiales de derechos económicos, sociales, culturales y ambientales; y de libertad de expresión, adoptó los Principios Interamericanos sobre Libertad Académica y Autonomía Universitaria, hecho histórico que amplía su...

  • La doctrina moderna en Europa sobre la esclavitud

    Al aludir a la esclavitud normalmente pensamos en los esclavos negros que eran traídos desde África, y olvidamos que, a lo largo de la Edad Moderna, también estuvo vigente la institución de la esclavitud en Europa. Pero no sólo en la Antigüedad y en la Edad Media hubo esclavos, sino también en la...

  • EN TORNO A LA EMERGENCIA HUMANITARIA EN VENEZUELA.
  • El concepto de inmanencia en los derechos humanos

    Ante la ausencia de una dogmática prevalente de fundamentación de los derechos humanos, a los efectos de su defensa eficaz, se hace necesaria la elaboración de un discurso de derechos humanos que tenga claridad sobre sus elementos básicos, la naturaleza de estos y las relaciones entre los mismos....

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